日本日曆金木水火土,上開意味

日语中为什么要用"月火水木金土日"来表示星期？

笑，何止日语用月日金木水火土，全世界都用月日金木水火土啊（注:指天上的星星，不是阴阳五行），中国古代也有这么用，只不过你没有善于发现的眼睛哈因为归根结底"星期"就是用天上的星星计日，不同的语言中，不同的星星有不同的守护神，表述星期的时候会用本国的神平替。但不管是直接用行星的名字，还是用行星守护神名字，归根结底都是指向月火水木金土日（七曜）的你以为sunday为什么是sunday？还不是sun的day吗你以为monday怎么来的？ moon的day啊星期二在罗曼语（法语西班牙语意大利语等）里都是用战神mars命名，mars也就是火星对吧，日耳曼语（英语德语）用北欧战神tyr命名星期三在罗曼语中用财神和交通神mercurius命名，那就是水星。

永字八法（中國書法用筆法則）

反饋分享永字八法（中國書法用筆法則）永字八法，是中國書法用筆法則。以"永"字八筆順序為例，闡述正楷筆勢的方法：點為側，側鋒峻落，鋪毫行筆，勢足收鋒；橫為勒，逆鋒落紙，緩去急回，不可順鋒平過；直筆為弩，不宜過直，太挺直則木僵無力，而須直中見曲勢；鈎為趯（tì），駐鋒提筆，使力集於筆尖；仰橫為策，起筆同直劃，得力在劃末；長撇為掠，起筆同直劃，出鋒稍肥，力要送到；短撇為啄，落筆左出，快而峻利；捺筆為磔（zhé），逆鋒輕落，折鋒鋪毫緩行，收鋒重在含蓄。相傳為隋代智永或東晉王羲之或唐代張旭所創，因其為書寫楷書的基本法則，後人又有將八法引為書法的代稱。中文名永字八法外文名 Eight steps of yong 概念中國書法用筆法則創立人

【心得】潛龍陣 @三國志•戰略版哈啦板

張角：太平士別（有主將效果但沒用）曹操：刮骨藤甲（有主將效果） 5）總結目前來說，比較強的潛龍隊都擁有更加強的版本，例如賈詡有三勢賈，張角有鋒矢或三勢張角。這個陣法真的要用，就需要等到SP關羽的推出，屬於未來可期系列。 15

大門風水的五大禁忌!住家大門常見的風水問題，教你如何避開!

最新更新時間: 2023/8/18 作者呂國瑋文章來源房感知識庫文章段落大門風水：開門見梯大門風水：後門比大門大大門風水：門中門大門風水：哭門煞大門風水：大門過高過低大門是一個家的門面，也是整個住宅進氣的方向，在風水中又被稱為「納氣」的地方。其實不論是風水還是科學，大門都影響著一間房子的氣流出入，所以在風水上也就決定了居住者運勢的好壞。大門風水影響的是整個家庭，尤其是影響屋主的財運，如果大門氣場不穩定，容易讓這家人的事業不穩定、財運受到衝擊。所以今天要介紹的是幾個常見的大門風水問題，筆者特別篩選出五大容易犯的情況，用不同角度切入，分析給你聽! 大門風水：開門見梯家中的大門正對著樓梯! 也就是說一打開門就會看到不論是上行或是下行的樓梯。

稻

稻、稻子是稻属（學名： Oryza ）植物的通称，为一年生禾本科植物，有水稻（ O. sativa ，亚洲稻，包括旱稻）和光稃稻（ O. glaberrima ，非洲稻）两栽培种（栽培稻）及多个原生种（野生稻）；栽培种是人类重要的糧食作物之一，耕种及食用的历史相当悠久。稻米是指源于稻类（ Oryza spp.）的完整和破碎的谷粒，包括稻谷、糙米、白米、碎米及相关产品米；稻谷是指经脱粒保留外壳的稻米，又称稻实、稻子；而大米或米，常指稻谷去壳後的籽实；相对于「稻」是指植物体，「米」则是指其果实籽粒，但日常生活中会混用这些名词。米煮熟後通稱「飯」。

【メガテン3】ユウラクチョウ坑道のマップ

シゲちゃんから鬼門の玉は入手可能シゲちゃんに悪魔を渡すと穴が掘られ、開通後に4個の宝箱のうち、2個が獲得可能です。鬼門の玉は、シゲちゃんから貰えるので、他のアイテムを選択しましょう。ユウラクチョウ坑道B3F ※AはB2Fからの落下位置ユウラクチョウ坑道B4F① ユウラクチョウ坑道B4F② ユウラクチョウ坑道B5F① ※B・CはB4Fからの落下位置ユウラクチョウ坑道B5F② ※D～GはB4Fからの落下位置ユウラクチョウ坑道B6F ※a～cはB5Fからの落下位置ユウラクチョウ坑道2Fカスミガセキ駅側カスミガセキ駅出現する悪魔トランペッターの倒し方トランペッターは、ラッパ攻撃で4ターン毎にHPの低いキャラを対象に、回復と即死を交互に付与します。

妤

《正韻》雲居切。並音餘。婕妤，女官。師古曰：婕，言接幸於上。妤，美稱。《史記· 外戚世家》褚先生曰：婕妤，秩比列侯。通作倢伃。 [1] 參考資料 1. 妤．漢典[引用日期2022-08-30] 2. 中國漢語大詞典編輯委員會、漢語大詞典編纂處編纂．漢語大詞典第4卷 [M]．上海：漢語大詞典出版社，1986.11：314 3. 中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編．現代漢語詞典第7版 [M]．北京：商務印書館，2016.09：1585 4. 漢語大字典編輯委員會編纂．漢語大字典 [M]．成都；武漢：四川辭書出版社；崇文書局，2010.04：1108

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。